重阳节

重阳节是中国的传统节日，每年的农历九月初九就是重阳节。《易经》中把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，所以叫重阳，也叫重九。

重阳节的起源

重阳节始于西汉，已有2200多年历史，源自天象崇拜，从上古时代季秋丰收祭祀演变而来；

汉朝时重阳节习俗从宫中流传到民间；

三国时，开始把重阳当作一个节日；

到了唐代，重阳节被正式定为节日；

宋元明清时，宫廷、民间会举行各种活动庆祝重阳节。

1989年，我国将农历九月初九正式定为“中国老人节”“敬老节”；

2006年，重阳节入选中国第一批国家级非遗项目；

2012年，将重阳节作为老年节在《老年人权益保障法》总则中进一步明确，并于2013年7月1日实施。

重阳节的意义

重阳节凝聚了中华民族千秋万代”老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。敬老、尊老已蔚然成风，重阳节拜祖民俗文化相沿几千年，是具备刻骨铭心实际意义的一个历史悠久民俗文化。

2006 年，“重阳节”入选中国第一批国家级非物质文化遗产代表性项目。

2012 年 12 月 28 日，以《老年人权益保障法》保障节日实施。

重阳节的风俗

重阳节的风俗有登高、佩茱萸、赏菊花、饮菊花酒、晒秋、孝敬老人、妇女回娘家等风俗，故又称“登高节”“茱萸节”“菊花节”“晒秋节””“老人节”“女儿节”等。此外还有采药、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕等习俗。

重要习俗

登高

金秋九月，天高气爽，登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

故重阳节又被称为“登高节”。相传此风俗始于东汉。西汉《长安志》中有汉代京城九月九日，人们游玩观景的记载。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之’辞青’。即重阳登山“辞青”，与三月“踏青”相对应。

佩茱萸·簪菊花

茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难。佩带茱萸以辟邪求吉，所以重阳节也被称为“茱萸节”。

唐朝时，人们在重阳节除了佩带茱萸，头上戴菊花。

在晋代葛洪《西京杂记》中有记载。后来晋周处《风土记》也说，九月九日折茱萸插头，可辟除恶气，抵御初寒。这种风俗延续千年不变。

宋代《太平御览》等典籍亦载有重阳日登高插茱萸风俗。宋代还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

到清代，北京人过重阳节还有把菊花枝叶贴在门窗上。

吃重阳糕

各地在重阳节吃的松软糕类都叫重阳糕，没有固定的形式，又称花糕、菊糕、五色糕。“糕”与“高”字同音，有步步登高的意思。讲究的重阳糕作成九层，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这是用“点灯”“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。

明代谢肇淛在《五杂俎》中提到：“九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，祝曰‘愿儿百事俱高’。此古人九日作糕之意。”

夏仁虎在《岁华忆语》中则说“是日人家，以糕饵供祖”，记载的是重阳糕与祭祀祖先有关。

射箭

重阳节骑马射箭的习俗始于刘裕建立刘宋，规定九月九日为骑马射箭、校阅军队的日子后，在南北朝流行。

秋季为丰收的日子，在战争频繁的年代，以习武为内容的习俗主要流行于官场。

后来流传开来，在民间立靶射箭，中者有赏。

放风筝

从唐朝开始，一直被用于军事上的风筝向民间娱乐转型，成为人民娱乐的玩具。

到明清，人民出自己放风筝，还赠送亲友。重阳节放风筝，称为“风槎”，是为了“放晦气，纸鸢飞得越高越远，晦气也飞远；

还有一种传说，重阳放纸鸢是“放吉祥”“放福气”，纸鸢飞得越好，则福气越浓。

赏菊·饮菊花酒

在中国古俗中，菊花象征长寿。农历九月俗称菊月，重阳日又称菊花节，历来有赏菊花、饮菊花酒的风俗。

从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗成为时尚。菊花酒，在古代被看作是“吉祥酒”。

据贾思勰《齐民要术》所载“以九月九日日未出前，收水九斗，浸曲九斗”可知，在重阳节黎明时分，人们便采摘含苞待放的菊花，掺杂在黍米中浸曲酿制，直到次年重阳才酿成菊花酒。“

在明代高濂的《遵生八笺》中记载，菊花酒是盛行的健身饮料。

重阳食蟹

食蟹也是重阳的传统习俗。《金陵岁时记》中记载：“吾乡重九之夕，铺家治酒剥蟹，以犒店伙，佐以咸鸭。”

老南京的商店和作坊主人在重阳节晚上以“螃蟹酒”宴请店员和伙计，因为重阳节后往往生意忙碌。老南京谚语：“吃了重阳酒，活计不离手。

”重九晚上吃螃蟹酒，成为夜工开始的标志，也成了某些行业的俗例。

亲朋欢聚畅饮

重阳节与除夕、清明节、中元节统称中国传统四大祭祖的节日。在古代，人们喜欢去寺院进行重阳节活动，在风景名胜之地修建的寺院中，吹吹风、赏赏菊，喝点小酒助兴。

各地特色习俗

华北地区

• 河北香河县百姓有亲戚关系的，会在重阳节互送礼物，称为“追节”。
• 永平县老人用重阳天气预卜未来天气，如果重阳下雨，则以后几天也会下雨。
• 河北《任丘县志》记载：“重阳隆师放学。”给老师放假。
• 山西《沁州志》《武乡县志》记载，重阳要“拜礼师长”。
• 五台县地区重阳吃寿面，应重阳节祈寿的习俗。这天，家家户户要改善生活。

华中地区

• 河南信阳，人们在重阳日吃汤圆。
• 豫北有“九月九，卸石榴”的谚语，这天大家摘石榴吃。
• 南阳把九月九当做老君（即老子）的生日。老君小名为“哨”，所以这一天歌舞游乐禁止吹哨子。南阳市西峡县于2010年被中国民协授予“中国重阳文化之乡”。每年农历九月九日这里都会举办“中国西峡重阳文化节”。
• 武昌县于重阳节酿酒。应城县的重阳节是还愿日，家家祭拜土地神。
• 湘西土家族过重阳节打糯米粑，取辟邪之意。
• 在江西省婺源县，每年重阳节会在篁岭举办“晒秋节”。秋季收获的大量农作物需要晒干贮藏，选择重阳节这一天来进行“晒秋”。
• 江西南昌滕王阁是登高胜地，王勃于重阳节在滕王阁写出《滕王阁序》。

华东地区

• 山东鄄城称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神；
• 道教认为九月九日是老君生日，举行祭祀活动；
• 昌邑百姓要喝辣萝卜汤，并有谚语说：“喝了萝卜汤，全家不遭殃。”
• 邹平百姓要祭祀范仲淹，染坊及酒坊要祭缸神；
• 滕县出嫁女儿不满三年不许回娘家过重阳；
• 阳谷有结伴打猎的习俗；
• 江苏南京百姓用五色纸旗插在院子里；
• 长洲县吃一种叫“骆驼蹄”的面食；
• 无锡县喝九品羹；
• 安徽淮北百姓在重阳欣赏凤阳花鼓，喝菊花酒；
• 铜陵县举行龙族会迎接山神、吃柿子，儿童削竹马为戏；
• 上海豫园，每年重阳会举办菊花会；
• 浙江绍兴，在重阳日包粽子互赠，称为重阳粽；
• 桐庐县祭祖，也称“秋祭”；
• 福建省长汀县，重阳节被称为“毛豆节”，人们会去田中采毛豆互相赠送；
• 莆仙在重阳祭祖者比清明多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

西北地区

• 陕西西安百姓过重阳时，登大雁塔或城墙。
• 在西乡县，亲友间以菊花、菊花糕相赠；读书人以诗酒相和；妇女于此日采茱萸互赠、插在门前，据说可治心疼病。
• 在陕北，重阳节白天是一整天的收割、打场。晚上人们喜爱享用荞面熬羊肉。待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

华南地区

• 广东人有在重阳节吃烤乳、赛龙舟的习俗。连川则是在重阳日，少男少女到城外相聚答歌，寻找心上人。
• 南雄于九月九日请茅山道士办王母会，求子嗣。
• 临高县民重阳节早起大家齐声高喊“赶山猫”祈福。
• 潮州又称九月九日为“天公生”，互赠芝麻丸结缘。如果是未婚男方赠给未婚女子则是男方看中了，不知道女方的意思。如果女方回赠芝麻丸，表示同意提亲。
• 广西怀集县用炮竹祭神，隆安县放牛羊自行觅食，俗称“九月九，牛羊各自守”。广西的毛南族在这一天举行“南瓜节”。

西南地区

• 四川南溪县读书人于九月九日在龙腾山岑山楼举行“岑公会”，纪念岑参。
• 四川《万源县志》记载，各学校于此日（重阳节）休假。
• 贵州锦屏、剑河、天柱一带侗族人重阳节打糯米粑吃。
• 贵州仁怀市茅台镇重阳节有“祭水”仪式习俗，表达对赤水河的感恩和敬仰。

港澳台地区

• 在港澳同胞习俗中清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。
• 港、澳、台等在重阳节除了登高、放风筝等活动，还会举行的祭祀海神活动。
• 澳门人祭奠妈祖，从2003年开始，每到重阳节，澳门中华妈祖基金会要举办“澳门妈祖文化旅游节”。