释提桓因一般指帝释天（佛教神灵）帝释天（梵文：Śakro devānām indrah），又称天帝，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。其全名释提桓因陀罗（Śakro devānām indrah）合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。
梵文中，释迦（Śakra）意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服者、最胜者”。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。
据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂升忉利天。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。
佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。
梵名：Sakra-devanam-Indra
音译：释迦提桓因陀罗
译曰：释迦是姓“能”的意思；提桓是天的意思；因陀罗是帝的意思；合起来即能天帝、天帝 [2]
略称：释提桓因、释迦提婆
又作：天帝释、天主
异称：因陀罗、憍尸迦、婆娑婆、千眼等
生日：正月初九
名称来源：
南传佛教《巴利文三藏.相应部.释天的名字经》：
”比丘们！以前，当天帝释为人时，即是名叫摩伽的学生婆罗门，因此被称为『摩伽婆』。
比丘们！以前，当天帝释为人时，即在城市施与布施，因此被称为『城市施与者』。
比丘们！以前，当天帝释为人时，即恭敬地施与布施，因此被称为『释』。
比丘们！以前，当天帝释为人时，即施与住处，因此被称为『婆娑婆』。
比丘们！天帝释以片刻思惟一千个道理，因此被称为『千眼』。
比丘们！天帝释的夫人是名叫须闍的阿修罗女孩，因此被称为『须闍之夫』。
比丘们！天帝释对三十三天行使最高主权统治，因此被称为『天帝释』。“
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